Kun poika sanoo isälleen muuttavansa Piilaaksoon, isä ymmärtää väärin ja luulee pojan sanoneen Bi-laaksoon. Piilaakso eli Silicon Valley on Kaliforniassa sijaitseva useiden korkean teknologian yritysten kotipaikka. Väärinymmärryksen vuoksi vanhemmat kuitenkin järkyttyvät luullessaan, että Bi-laaksoon muuttava poika on biseksuaali eli kiinnostunut myös miehistä. Strippi 5401.
Kun Heimo kuulee, että naapurin sänky pitää "jysk jysk jysk" ääntä, hän päättelee äänen perusteella sängyn olevan hankittu Jysk-nimisestä huonekalukaupasta. Todellisuudessa sängyn pitämästä äänestä ei voi päätellä sen ostopaikkaa, vaan sängyn jyskyminen esimerkiksi voimakkaan yhdynnän aikana on useimmille sängyille ominainen ääni. Strippi 5400.
Kun Kosti-sedälle sanotaan, että kuollutta puuta saa kaivertaa puukolla, hän käyttää samaa logiikkaa ihmisiin ja päättää puukottaa kuollutta ihmistä. Strippi 5399.
Päivän strippi saa yllättävän ja humoristisen käänteen, kun pelottavalla tavalla esittäytyvä Dracula kertoo olevansa öisin siivekäs verenimijä, mutta Rivo-Riitta vertaakin häntä terveyssiteeseen. Dracula on kirjailija Bram Stokerin luoma vampyyrihahmo. Terveysside taas on alushousujen sisään asetettava kuukautisverta imevä suoja. Strippi 5398.
Kun Heimo lukee mainoksesta, että optikolta saa kakkoslasit puoleen hintaan, luulisi tämän tarkoittavan toisia silmälaseja. Yllättäen kakkoslasit tarkoittavat kuitenkin numero kakkosen muotoisia laseja. Strippi 5397.
Kun televisiossa kerrotaan sisäministerin mustuttaneen kotivarasta, sanoilla on kaksi erilaista merkitystä. Tavallinen tulkinta olisi, että sisäministeri muistuttaa, että kotona on järkevää säilyttää kotivaraa, eli tarvikkeita muutaman päivän hätätilanteesta selviämisen varalle. Toinen mahdollinen tulkinta on, että sisäministeri muistuttaa ulkonäöltään kotivarasta, eli koteja rosvoavaa varasta. Strippi 5396.
Päivän Fingerporin vitsi on viittaus raamatun kertomukseen, jossa Jeesus Markuksen evankeliumin mukaan kohtaa miehen, jonka sisällä on pahoja henkiä. Kun Jeesus kysyy miehen nimeä, hän saa pahoilta hengiltä vastaukseksi "Legioona, sillä meitä on monta". Niinpä stripissä luulisi lähtökohtaisesti 12 hengen kakun tarkoittavan kakkua, joka on tarkoitettu riittämään 12 syöjälle, mutta yllättäen 12 hengen kakku tarkoittaakin, että kakun sisällä kummittelee Raamatun tapahtumiin viitaten 12 pahaa henkeä. Strippi 5395.
Kun kaupunginjohtaja Homelius toteaa, ettei tiedä miksi hänen puheistaan on loukkaannuttu, vaan on pihalla kuin lumiukko, hän tulee sattumalta käyttäneeksi juuri niitä sanoja joista loukkaantuneet lumiukot ovat tulossa antamaan palautetta. Strippi 5394.
Kun J. Suoro menee koulutetulle hierojalle, hän luulee hierojan olevan koulutettu samaan tapaan kuin koulutettu koira ja käskee siksi hierojaa istumaan. Todellisuudessa koulutettu hieroja tarkoittaa tietenkin, että kyseessä on nimikesuojattu terveydenhuollon ammattihenkilö. Strippi 5393.
Kun Kosti-eno sanoi laittavansa veneen talviteloille, luulisi hänen tarkoittavan veneen nostamista vedestä kuivalle maalle talvisäilytykseen. Yllättäen Kosti-eno tarkoittikin kuitenkin asentavansa veneeseen talveksi telaketjut. Strippi 5392.
Kun Allan neuvoo puristamaan nenästä aivastamisen välttämiseksi, ymmärtää Heimo ohjeen väärin eikä yllättäen pidäkään kiinni omasta nenästään, vaan luulee estävänsä oman yskimisensä tarttumalla jonkun muun nenästä. Allanin ja Heimon puheissa menevät myös sekaisin yskiminen ja aivastaminen. Strippi 5391.
Päivän Fingerporissa yhdistyvät William Shakespearen Hamlet-näytelmä ja Schrödingerin kissa. Schrödingerin kissa on kvanttihiukkasten arkilogiikan vastaisen käyttäytymisen osoittava ajatuksellinen kokeilu, jossa laatikkoon laitettu kissa on paradoksaalisesti samanaikaisesti elossa ja kuolleena, kunnes sen tila mitataan. Stripissä kissa samaistuu Hamlet-näytelmän kuuluisaan pohdintaan "ollako vai eikö olla", koska Schrödingerin kissan kohdalla on konkreettisesti epäselvää onko se elävä, kuollut vai sekä elävä että kuollut samaan aikaan. Strippi 5390.
Kun vaimo kertoo pariterapiassa, että on väsynyt haistelemaan Heimon tuulia, luulisi hänen tarkoittavan että on väsyttävää yrittää ennakoida millaisella tuulella Heimo kulloinkin on. Terapeutti ymmärtää Heimon tuulien haistelun kuitenkin konkreettisemmin tämän pierujen haisteluksi. Strippi 5389.
Kun mies kertoo treffi-ilmoituksessaan työskentelevänsä valtiolle ja vastaavansa ajoneuvojen rekiteröinnistä, hän antaa itsenstään valheellisen positiivisen kuvan valtion virkamiehenä. Todellisuudessa mies on vankilassa, jossa vangit valmistavat autojen rekisterikilpiä. Strippi 5388.
Päivän stripissä työmies Allan toteaa, että hänen betoni- ja putkitöissään voi syntyä jälkiä tai virheitä, joista saatetaan jälkikäteen valittaa. Viimeisessä kuvassa Heimo näkee lehdessä uutisen, jossa Allanin mukaan työmaa on canceloitu woke-syistä. Vitsin ydin on siinä, että lehti uutisoi Allanin kohtaaman mahdollisen kritiikin johtaneen woke-perusteiseen perumiseen, vaikka kyse on tavallisesta työn laadun arvostelusta eikä mistään ideologisista syistä. Niinpä Allan sai woke-ilmiöön vetoamalla syyn jättää työt tekemättä.
Todellinen woke cancelointi tarkoittaa ilmiötä, jossa henkilö tai yritys joutuu boikotin tai kritiikin kohteeksi, usein sosiaalisessa mediassa, jos heidät koetaan loukanneen arvoja kuten tasa-arvoa tai ihmisoikeuksia. Strippi 5387.
Päuvän stripin vitsi perustuu väärinkäsitykseen. Krapula-Päivi on huolissaan asunnon huonosta kunnosta ja kehottaa rouvaa muuttamaan, koska asunto tekee hänet sairaaksi. Rouva vastaa tyynesti, että Kuolema saa korjata, minkä luulisi vihjaavan hänen odottavan elämänsä loppua.
Viimeisessä ruudussa Kuolema kuitenkin ilmestyy paikalle remppamiehen roolissa, valmis aloittamaan asunnon remontoinnin. Vitsin ydin on siis siinä, että rouva tarkoitti kirjaimellisesti, että Kuolema on tulossa korjaamaan asuntoa, kun taas Krapula-Päivi ajatteli rouvan viittaavan kuolemaansa välinpitämättömästi. Strippi 5386.
Kun Heimo menee kuuntelemaan kaupungin puhallintrioa, luulisi kyseessä olevan kolme puhallinsoittimen soittajaa kaupunginorkesterista. Osoittautuu kuitenkin, että puhallintrio tarkoittaa kolmea lehtipuhallinta käyttävää kaupungin työntekijää. Strippi 5385.
Päivän Fingerporissa maalaishyytelö saa uuden merkityksen, kun sitä ovat syömässä avaruusoliot. Tällöin syntyy vaikutelma, että maalaishyytelö tarkoittaa planeetta Maan asukkaista eli ihmisistä tehtyä hyytelöä. Maassa tavallisemmin tunnettu maalaishyytelö on valmistettu sianlihasta. Strippi 5384.
Päivän stripissä nähdään järjestyksenvalvoja, jonka tehtävänä luulisi olevan varmistaa, ettei hänen valvomallaan alueella tapahdu epäasiallista käytöstä. Yllättäen järjestyksenvalvoja on ymmärtänyt tehtävänsä varsin kirjaimellisesti, sillä hän valvoo ainoastaan että ihmiset ovat oikeassa järjestyksessä puuttumatta heidän tekemisiin muuten. Strippi 5383.
Kun Fingerporin salaisen palvelun edustaja kertoo kaupunginjohtaja Homeliukselle luodinkestävistä laseista, luulisi hänen tarkoittavan panssarilasista valmistettuja ikkunalaseja. Yllättäen kyseessä on kuitenkin luodinkestävät silmälasit. Tämä on humoristisen yllättävä käänne, sillä pelkästään silmien suojaaminen luodeilta alentaa vain vähäisesti kuoleman tai vakavan luokkaantumisen riskiä ampumistilanteessa. Strippi 5382.
Päivän stripissä vuokraisäntä Heimo luulee, että vuokralainen makaa turhaan solariumissa, vaikka ulkona paistaa aurinko. Todellisuudessa “solarium” on Draculan arkku, jossa hän piileskelee päivänvalolta, koska vampyyrit eivät voi sietää auringonvaloa. Huumori perustuu Heimon väärinkäsitykseen, kun hän keskittyy sähkönsäästöön ymmärtämättä, että Dracula yrittää suojautua auringolta henkensä vuoksi. Strippi 5381.
Kun Heimo ostaa Ikean pimentävän verhon, luulisi kyseessä olevan Ikeasta ostettu huoneen pimentävä verho. Yllättäen kyseessä on kuitenkin verho, joka pimentää Ikean. Strippi 5380.
Kun Allan työskentelee kirjaston kirjavinkki-asiantuntijana, luulisi hänen suosittelevan asiakkaille hyviä kirjoja. Allan toimii kuitenkin yllättäen päinvastaisella tavalla nostamalla esiin huonoja kirjoja. Strippi 5379.
Kun Kosti-eno kertoo, että hyvät hampaat kulkevat suvussa, luulisi hänen tarkoittavan että suvussa on hyvät geenit, joiden ansiosta hampaat pysyvät hyvinä. Osoittautuu kuitenkin, että Kosti-enolla onkin tekohampaat ja hyvien hampaiden kulkeminen suvussa tarkoittaakin, että hän sai käytössään olevat hampaat omalta vaariltaan. Strippi 5378.
